و ( منها ) - لمن أراد أن يدخل الميت قبره ، لرواية محمد بن مسلم والحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) في حديث قال : ( توضأ إذا أدخلت الميت القبر ) . و ( منها ) - الكون على الطهارة ، لما رواه الديلمي في الإرشاد 2 ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) قال : ( قال الله تعالى : من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني . . الحديث ) . وما رواه الراوندي في نوادره عن الكاظم عن آبائه عن علي ( عليهم السلام ) ( 3 ) ( قال : كان أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا بالوا توضؤوا أو تيمموا مخافة أن تدركهم الساعة ) . و ( منها ) - التجديد ، لرواية أبي بصير ومحمد بن مسلم المروية في الخصال ( 4 ) عن الصادق عن آبائه عن أمير المؤمنين علي ( عليهم السلام ) قال : ( الوضوء بعد الطهور عشر حسنات فتطهروا ) ورواه في كتاب المحاسن ( 5 ) مثله . ومرسلة سعدان عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 6 ) قال : ( الطهر على الطهر عشر حسنات ) والأخبار بذلك مستفيضة . ويتأكد لصلاة المغرب والغداة ، لرواية سماعة عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) ( 7 ) قال : ( من توضأ للمغرب كان وضوؤه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه في يومه إلا الكبائر ، ومن توضأ للصبح كان وضوؤه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه في ليلته إلا الكبائر ) .

--> ( 1 ) المروية في الوسائل في الباب - 31 - وفي الباب - 53 - من أبواب الدفن . ( 2 ) ص ى 58 طبع النجف 1374 وفي الوسائل في الباب - 11 - من أبواب الوضوء . ( 3 ) رواه صاحب المستدرك في الباب - 11 - من أبواب الوضوء . ( 4 ) ص 161 في الحديث الأربعمائة ، وفي الوسائل في الباب - 1 - من أبواب نواقض الوضوء ، وفي الباب - 8 - من أبواب الوضوء . ( 5 ) ص 47 ( 6 ) المروية في الوسائل في الباب - 8 - من أبواب الوضوء . ( 7 ) المروية في الوسائل في الباب - 8 - من أبواب الوضوء .